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在與時(shí)俱進(jìn)中堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義(紀(jì)念改革開(kāi)放

來(lái)源:人民日?qǐng)?bào) 時(shí)間:2018-06-25 14:30:08

今年是馬克思誕辰200周年,也是改革開(kāi)放和真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論40周年。習(xí)近平同志在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的重要講話中指出:“理論的生命力在于不斷創(chuàng)新,推動(dòng)馬克思主義不斷發(fā)展是中國(guó)共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)?!?0年前的真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論,推動(dòng)了全國(guó)性的思想解放運(yùn)動(dòng),對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。在全黨全國(guó)人民深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、開(kāi)啟中華民族偉大復(fù)興新征程的新時(shí)代,重溫這場(chǎng)大討論,對(duì)我們更加深刻地理解和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的深厚歷史底蘊(yùn)、科學(xué)理論價(jià)值和巨大實(shí)踐力量,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的理論品格,不斷開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界,具有十分重要的意義。

一部馬克思主義中國(guó)化的歷史,也是一部與時(shí)俱進(jìn)的理論創(chuàng)新史

40年前的真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論,是在鄧小平同志等老一輩革命家領(lǐng)導(dǎo)和支持下開(kāi)展起來(lái)的,為我們黨沖破“兩個(gè)凡是”的嚴(yán)重束縛、重新確立馬克思主義思想路線、實(shí)現(xiàn)偉大歷史轉(zhuǎn)折奠定了堅(jiān)實(shí)的思想理論基礎(chǔ)。在談到真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論的重大意義時(shí),鄧小平同志指出:“一個(gè)黨,一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進(jìn),它的生機(jī)就停止了,就要亡黨亡國(guó)。”“從這個(gè)意義上說(shuō),關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的爭(zhēng)論,的確是個(gè)思想路線問(wèn)題,是個(gè)政治問(wèn)題,是個(gè)關(guān)系到黨和國(guó)家的前途和命運(yùn)的問(wèn)題?!边@就深刻揭示了真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論的實(shí)質(zhì),深刻揭示了解放思想、實(shí)事求是這一思想路線在我們黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展中的重大意義。我們黨是馬克思主義政黨,馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。以什么樣的態(tài)度對(duì)待馬克思主義,怎樣堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,不僅關(guān)系到馬克思主義本身能否永葆生機(jī)活力,更關(guān)系到人民幸福安康、黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安。

真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論,重申了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)這一馬克思主義認(rèn)識(shí)論基本原理。堅(jiān)持這一基本原理,就要在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)真理、發(fā)展真理、檢驗(yàn)真理??v觀《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170年、中國(guó)共產(chǎn)黨成立97年、改革開(kāi)放40年的歷史,馬克思主義之所以是真理,就在于它建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義的理論根基之上,始終貫穿著解放思想、實(shí)事求是這一活的靈魂,隨著時(shí)代發(fā)展、實(shí)踐發(fā)展而不斷接受檢驗(yàn)、不斷豐富內(nèi)容、不斷向前發(fā)展。科學(xué)社會(huì)主義是馬克思、恩格斯秉持這一馬克思主義活的靈魂,在吸收前人成果、指導(dǎo)國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)中開(kāi)創(chuàng)的。馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程,更是中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,在解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)中向前推進(jìn)的。在新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨人打破教條主義、本本主義的束縛,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民找到了一條以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路,形成了毛澤東思想,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍。40年前,真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論推動(dòng)我們黨重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線,成為改革開(kāi)放偉大進(jìn)程的思想先導(dǎo),中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系得以形成并不斷發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第二次歷史性飛躍。回顧這一波瀾壯闊的歷史進(jìn)程,我們可以真切感受到解放思想、實(shí)事求是給我們黨、國(guó)家和民族帶來(lái)的無(wú)限生機(jī)與活力。

黨的十八大以來(lái),國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)生新的深刻變化,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化和我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展都給我們提出了一個(gè)重大時(shí)代課題,這就是必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。圍繞這個(gè)重大時(shí)代課題,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義,緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求,以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),進(jìn)行艱辛理論探索,取得重大理論創(chuàng)新成果,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想又一次與時(shí)俱進(jìn),使馬克思主義中國(guó)化實(shí)現(xiàn)了新飛躍、達(dá)到了新高度。

理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新相互激蕩,中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣

習(xí)近平同志指出,沖破思想觀念的障礙、突破利益固化的藩籬,解放思想是首要的;沒(méi)有解放思想,我們黨就不可能在實(shí)踐中不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新,有效化解前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),把改革開(kāi)放不斷推向前進(jìn),始終走在時(shí)代前列。真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨人的偉大覺(jué)醒。從那時(shí)以來(lái),我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民破除阻礙國(guó)家和民族發(fā)展的一切思想與體制障礙,開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路、形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、確立中國(guó)特色社會(huì)主義制度、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷取得新的歷史成就,推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力進(jìn)入世界前列,中華民族以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。40年改革發(fā)展的輝煌成就充分說(shuō)明,解放思想的真諦就在于把實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐,用新的實(shí)踐豐富和發(fā)展馬克思主義;中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路;在解放思想中推動(dòng)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新相互激蕩,使中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。

真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論啟示我們,時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。我們要在迅速變化的時(shí)代中贏得主動(dòng),要在新的偉大斗爭(zhēng)中贏得勝利,就要在堅(jiān)持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上,以更寬廣的視野、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)思考和把握國(guó)家未來(lái)發(fā)展面臨的一系列重大戰(zhàn)略問(wèn)題,在理論上不斷拓展新視野、作出新概括。

科學(xué)理論的產(chǎn)生,源泉只能是豐富生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)生活,動(dòng)力只能是解決社會(huì)矛盾和問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)要求。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是在新中國(guó)成立后特別是改革開(kāi)放以來(lái)我們黨推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的基礎(chǔ)上形成的,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的繼承和發(fā)展,是對(duì)時(shí)代課題的深刻把握和科學(xué)解答,是中國(guó)精神的時(shí)代精華,因而具有馬克思主義的真理力量、科學(xué)社會(huì)主義的時(shí)代價(jià)值、更好堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐偉力。這一思想以堅(jiān)定的戰(zhàn)略定力和巨大的創(chuàng)新勇氣,既堅(jiān)持了老祖宗,又講了許多新話,為發(fā)展馬克思主義作出中國(guó)的原創(chuàng)性貢獻(xiàn);這一思想堅(jiān)持實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,堅(jiān)持人民群眾的主體地位,堅(jiān)持在進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想中認(rèn)識(shí)真理、發(fā)展真理、檢驗(yàn)真理;這一思想堅(jiān)持把大膽探索的勇氣同科學(xué)求實(shí)的精神統(tǒng)一起來(lái),推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得全方位、開(kāi)創(chuàng)性歷史成就,發(fā)生深層次、根本性歷史變革,開(kāi)啟和引領(lǐng)著新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的新征程新發(fā)展。

在解放思想中統(tǒng)一思想,譜寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章

中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題,也是40年來(lái)解放思想的最大成果。習(xí)近平同志指出:“解放思想不是脫離國(guó)情的異想天開(kāi),也不是閉門造車的主觀想象,更不是毫無(wú)章法的莽撞蠻干。解放思想的目的在于更好實(shí)事求是?!被仡?0年改革發(fā)展歷程可以發(fā)現(xiàn),解放思想的過(guò)程就是統(tǒng)一思想的過(guò)程,解放思想才能更好統(tǒng)一思想。正是由于堅(jiān)持了解放思想、實(shí)事求是的思想路線,實(shí)現(xiàn)了思想和實(shí)際相符合、主觀和客觀相符合,不斷獲得規(guī)律性認(rèn)識(shí),才實(shí)現(xiàn)了全黨全國(guó)人民的思想統(tǒng)一,凝聚起走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的高度共識(shí)、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的磅礴偉力,不斷使中國(guó)特色社會(huì)主義展現(xiàn)更加強(qiáng)大、更有說(shuō)服力的真理力量。

實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境,理論創(chuàng)新永無(wú)止境,解放思想也永無(wú)止境。今天,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,中華民族迎來(lái)了從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的光明前景。團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上全面建成小康社會(huì),進(jìn)而全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命。要看到,中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,前進(jìn)道路上仍然面臨著風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)和困難。只有繼續(xù)解放思想、勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,在解放思想中統(tǒng)一思想、用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦,才能實(shí)現(xiàn)好新時(shí)代黨的歷史使命,帶領(lǐng)人民創(chuàng)造幸福生活。

在新時(shí)代繼續(xù)解放思想,首要任務(wù)是更加自覺(jué)、更加堅(jiān)定地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,把我們的思想認(rèn)識(shí)和精神狀態(tài)提高到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大所要求的水平和境界上來(lái),提高到新時(shí)代新征程所要求的水平和境界上來(lái)。要在學(xué)懂弄通做實(shí)上下真功夫、實(shí)功夫,準(zhǔn)確把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)、核心要義和豐富內(nèi)涵,學(xué)出覺(jué)悟、學(xué)出信仰、學(xué)出擔(dān)當(dāng),牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”和“四個(gè)自信”,堅(jiān)定維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要深刻認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的“人民至上論”,是實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活向往的“人民幸福論”,始終把人民立場(chǎng)作為根本立場(chǎng),把為人民謀幸福作為根本使命,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民共同創(chuàng)造歷史偉業(yè)。要弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng),緊密聯(lián)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革,緊密聯(lián)系中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的新實(shí)際,緊密聯(lián)系我國(guó)社會(huì)主要矛盾的重大變化,緊密聯(lián)系“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和各項(xiàng)任務(wù),自覺(jué)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)實(shí)踐,把黨的科學(xué)理論轉(zhuǎn)化為萬(wàn)眾一心實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大力量,譜寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章。

(作者為中共北京市委常委、宣傳部部長(zhǎng),北京市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心主任 杜飛進(jìn))

《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2018年06月25日 07 版)

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